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Roemer  


1 : 1 Pablo, siervo de Jesucristo, llamado a ser apostol, apartado para el evangelio de Dios,
1 : 2 que el habia prometido antes por sus profetas en las santas Escrituras,
1 : 3 acerca de su Hijo, nuestro Senor Jesucristo, que era del linaje de David segun la carne,
1 : 4 que fue declarado Hijo de Dios con poder, segun el Espiritu de santidad, por la resurreccion de entre los muertos,
1 : 5 y por quien recibimos la gracia y el apostolado, para la obediencia a la fe en todas las naciones por amor de su nombre;
1 : 6 entre las cuales estais tambien vosotros, llamados a ser de Jesucristo;
1 : 7 a todos los que estais en Roma, amados de Dios, llamados a ser santos: Gracia y paz a vosotros, de Dios nuestro Padre y del Senor Jesucristo.
1 : 8 Primeramente doy gracias a mi Dios mediante Jesucristo con respecto a todos vosotros, de que vuestra fe se divulga por todo el mundo.
1 : 9 Porque testigo me es Dios, a quien sirvo en mi espiritu en el evangelio de su Hijo, de que sin cesar hago mencion de vosotros siempre en mis oraciones,
1 : 10 rogando que de alguna manera tenga al fin, por la voluntad de Dios, un prospero viaje para ir a vosotros.
1 : 11 Porque deseo veros, para comunicaros algun don espiritual, a fin de que seais confirmados;
1 : 12 esto es, para ser mutuamente confortados por la fe que nos es comun a vosotros y a mi.
1 : 13 Pero no quiero, hermanos, que ignoreis que muchas veces me he propuesto ir a vosotros (pero hasta ahora he sido estorbado), para tener tambien entre vosotros algun fruto, como entre los demas gentiles.
1 : 14 A griegos y a no griegos, a sabios y a no sabios soy deudor.
1 : 15 Asi que, en cuanto a mi, pronto estoy a anunciaros el evangelio tambien a vosotros que estais en Roma.
1 : 16 Porque no me averg:uenzo del evangelio, porque es poder de Dios para salvacion a todo aquel que cree; al judio primeramente, y tambien al griego.
1 : 17 Porque en el evangelio la justicia de Dios se revela por fe y para fe, como esta escrito: Mas el justo por la fe vivira.
1 : 18 Porque la ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres que detienen con injusticia la verdad;
1 : 19 porque lo que de Dios se conoce les es manifiesto, pues Dios se lo manifesto.
1 : 20 Porque las cosas invisibles de el, su eterno poder y deidad, se hacen claramente visibles desde la creacion del mundo, siendo entendidas por medio de las cosas hechas, de modo que no tienen excusa.
1 : 21 Pues habiendo conocido a Dios, no le glorificaron como a Dios, ni le dieron gracias, sino que se envanecieron en sus razonamientos, y su necio corazon fue entenebrecido.
1 : 22 Profesando ser sabios, se hicieron necios,
1 : 23 y cambiaron la gloria del Dios incorruptible en semejanza de imagen de hombre corruptible, de aves, de cuadrupedos y de reptiles.
1 : 24 Por lo cual tambien Dios los entrego a la inmundicia, en las concupiscencias de sus corazones, de modo que deshonraron entre si sus propios cuerpos,
1 : 25 ya que cambiaron la verdad de Dios por la mentira, honrando y dando culto a las criaturas antes que al Creador, el cual es bendito por los siglos. Amen.
1 : 26 Por esto Dios los entrego a pasiones vergonzosas; pues aun sus mujeres cambiaron el uso natural por el que es contra naturaleza,
1 : 27 y de igual modo tambien los hombres, dejando el uso natural de la mujer, se encendieron en su lascivia unos con otros, cometiendo hechos vergonzosos hombres con hombres, y recibiendo en si mismos la retribucion debida a su extravio.
1 : 28 Y como ellos no aprobaron tener en cuenta a Dios, Dios los entrego a una mente reprobada, para hacer cosas que no convienen;
1 : 29 estando atestados de toda injusticia, fornicacion, perversidad, avaricia, maldad; llenos de envidia, homicidios, contiendas, enganos y malignidades;
1 : 30 murmuradores, detractores, aborrecedores de Dios, injuriosos, soberbios, altivos, inventores de males, desobedientes a los padres,
1 : 31 necios, desleales, sin afecto natural, implacables, sin misericordia;
1 : 32 quienes habiendo entendido el juicio de Dios, que los que practican tales cosas son dignos de muerte, no solo las hacen, sino que tambien se complacen con los que las practican.