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11 : 1 Digo, pues: ¿Ha desechado Dios a su pueblo? En ninguna manera. Porque tambien yo soy israelita, de la descendencia de Abraham, de la tribu de Benjamin.
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11 : 2 No ha desechado Dios a su pueblo, al cual desde antes conocio. ¿O no sabeis que dice de Elias la Escritura, como invoca a Dios contra Israel, diciendo:
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11 : 3 Senor, a tus profetas han dado muerte, y tus altares han derribado; y solo yo he quedado, y procuran matarme?
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11 : 4 Pero ¿que le dice la divina respuesta? Me he reservado siete mil hombres, que no han doblado la rodilla delante de Baal.
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11 : 5 Asi tambien aun en este tiempo ha quedado un remanente escogido por gracia.
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11 : 6 Y si por gracia, ya no es por obras; de otra manera la gracia ya no es gracia. Y si por obras, ya no es gracia; de otra manera la obra ya no es obra.
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11 : 7 ¿Que pues? Lo que buscaba Israel, no lo ha alcanzado; pero los escogidos si lo han alcanzado, y los demas fueron endurecidos;
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11 : 8 como esta escrito: Dios les dio espiritu de estupor, ojos con que no vean y oidos con que no oigan, hasta el dia de hoy.
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11 : 9 Y David dice: Sea vuelto su convite en trampa y en red, En tropezadero y en retribucion;
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11 : 10 Sean oscurecidos sus ojos para que no vean, Y agobiales la espalda para siempre.
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11 : 11 Digo, pues: ¿Han tropezado los de Israel para que cayesen? En ninguna manera; pero por su transgresion vino la salvacion a los gentiles, para provocarles a celos.
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11 : 12 Y si su transgresion es la riqueza del mundo, y su defeccion la riqueza de los gentiles, ¿cuanto mas su plena restauracion?
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11 : 13 Porque a vosotros hablo, gentiles. Por cuanto yo soy apostol a los gentiles, honro mi ministerio,
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11 : 14 por si en alguna manera pueda provocar a celos a los de mi sangre, y hacer salvos a algunos de ellos.
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11 : 15 Porque si su exclusion es la reconciliacion del mundo, ¿que sera su admision, sino vida de entre los muertos?
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11 : 16 Si las primicias son santas, tambien lo es la masa restante; y si la raiz es santa, tambien lo son las ramas.
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11 : 17 Pues si algunas de las ramas fueron desgajadas, y tu, siendo olivo silvestre, has sido injertado en lugar de ellas, y has sido hecho participante de la raiz y de la rica savia del olivo,
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11 : 18 no te jactes contra las ramas; y si te jactas, sabe que no sustentas tu a la raiz, sino la raiz a ti.
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11 : 19 Pues las ramas, diras, fueron desgajadas para que yo fuese injertado.
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11 : 20 Bien; por su incredulidad fueron desgajadas, pero tu por la fe estas en pie. No te ensoberbezcas, sino teme.
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11 : 21 Porque si Dios no perdono a las ramas naturales, a ti tampoco te perdonara.
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11 : 22 Mira, pues, la bondad y la severidad de Dios; la severidad ciertamente para con los que cayeron, pero la bondad para contigo, si permaneces en esa bondad; pues de otra manera tu tambien seras cortado.
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11 : 23 Y aun ellos, si no permanecieren en incredulidad, seran injertados, pues poderoso es Dios para volverlos a injertar.
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11 : 24 Porque si tu fuiste cortado del que por naturaleza es olivo silvestre, y contra naturaleza fuiste injertado en el buen olivo, ¿cuanto mas estos, que son las ramas naturales, seran injertados en su propio olivo?
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11 : 25 Porque no quiero, hermanos, que ignoreis este misterio, para que no seais arrogantes en cuanto a vosotros mismos: que ha acontecido a Israel endurecimiento en parte, hasta que haya entrado la plenitud de los gentiles;
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11 : 26 y luego todo Israel sera salvo, como esta escrito: Vendra de Sion el Libertador, Que apartara de Jacob la impiedad.
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11 : 27 Y este sera mi pacto con ellos, Cuando yo quite sus pecados. m
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11 : 28 Asi que en cuanto al evangelio, son enemigos por causa de vosotros; pero en cuanto a la eleccion, son amados por causa de los padres.
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11 : 29 Porque irrevocables son los dones y el llamamiento de Dios.
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11 : 30 Pues como vosotros tambien en otro tiempo erais desobedientes a Dios, pero ahora habeis alcanzado misericordia por la desobediencia de ellos,
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11 : 31 asi tambien estos ahora han sido desobedientes, para que por la misericordia concedida a vosotros, ellos tambien alcancen misericordia.
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11 : 32 Porque Dios sujeto a todos en desobediencia, para tener misericordia de todos.
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11 : 33 !!Oh profundidad de las riquezas de la sabiduria y de la ciencia de Dios! !!Cuan insondables son sus juicios, e inescrutables sus caminos!
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11 : 34 Porque ¿quien entendio la mente del Senor? ¿O quien fue su consejero?
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11 : 35 ¿O quien le dio a el primero, para que le fuese recompensado?
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11 : 36 Porque de el, y por el, y para el, son todas las cosas. A el sea la gloria por los siglos. Amen.
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